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Bujinkan-Paris
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Texte de Hatsumi sensei

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"Je pense que le NINPO, la forme la plus élevée de NINJUTSU, devrait servir de principe directeur à tous les pratiquants d' Arts Martiaux au monde. Les techniques de survie physiques et spirituelles immortalisées par les Ninja japonais constituaient en fait l' une des sources des Arts Martiaux japonais.

Sans une formation complète et approfondie à toutes les techniques d' Arts Martiaux, le pratiquant peut tout au plus espérer que ses mouvements progressent en efficacité et ceci, dans le nombre limité d' exercices musculaires qu' il ou elle aura travaillé régulièrement .

 

L' illumination intérieure ne touche que ceux qui ont fait l' expérience d' une immersion totale dans la tradition des Arts Martiaux et qui vivent selon ses principes.

 

En affrontant le danger, en surmontant la peur, la blessure, la mort, en acquérant une expérience pratique de l' étendue et des limites de sa propre puissance, le NINJUTSU développe la force nécessaire pour jouir de la beauté des fleurs balancées par le vent, apprécier l' amour des autres, de goûter la sérénité d' une société en paix avec elle-même.

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Pour atteindre cet état d' illumination intérieure, il faut développer le JIHI NO KORO ou " Cœur Généreux ". Plus fort que l' amour lui-même, le " Coeur Généreux " embrasse tout ce qui participe à la justice Universelle et tout ça qui s' exprime dans le déroulement de l' Univers. Fruit d' une connaissance intime et renouvelée de l' extrême limite entre la vie et la mort, le " Coeur Généreux " du NINJA est la CLE qui ouvre la voie de l' harmonie et de la compréhension des mondes spirituels et du monde physique naturel .


La popularité du NINJA a connu un nouvel essor durant ces dernières décennies et le public fut submergé de films, de séries télévisées, de romans à grand tirage mettant en scène des NINJA.

Dans presque tous les cas, ceux-ci ont été décrits comme des êtres qui n' hésitent pas à sacrifier toute notion du bien et du mal, tout code moral pour atteindre leurs propres objectifs.

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Récemment, certains courants du monde occidental ont également tenté de décrire le NINJA comme un vulgaire technicien de la violence qui s' accorde de défendre n' importe quelle cause moyennant une certaine somme d' argent ou un certain pouvoir. A l' extrême gauche comme à l' extrême droite, mercenaires et terroristes se plaisent à se réclamer un lien de parenté avec les héros révolus du temps féodal tels que les médias populaires les décrit.

 

Aucun de ces concepts ne révèlent de l' essence réelle du NINJA.

Les écrivains mal informés et des amateurs avides de publicité ont tout normalement utilisé l' Art du NIN-JUTSU, pour satisfaire un public en mal d' exotisme et de dépaysement.

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Je dois assurer que je ne vois aucun inconvénient à ça, que l' industrie du divertissement adapte les coutumes du NINJA aux besoins du public. Cependant, je suis quelque peu surpris de constater que le public Japonais et Américain puisse penser que les envolées littéraires de ces écrivains constituent l' essence réelle du NIN-JUTSU.

 

C'est pourtant ce qui se passe au Japon et selon les dires de mes élèves, C'est également ce qui se passe dans le monde occidental."


Dr MASAAKI YOSHAKI HATSUMI
34° Grand Maître de l'Ecole TOGAKURE IGA NINJA
Maître du BUJINKAN INTERNATIONAL

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Dojo Ten Chi :

Vendredi de 20h00 à 22h00

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Jeudi de 21h00 à 22h30

 

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